漳州| 青铜峡| 靖远| 察哈尔右翼后旗| 平潭| 浦北| 商水| 古田| 宜春| 洛南| 洱源| 新乡| 高邑| 彭水| 夷陵| 遵化| 玉屏| 西华| 城步| 贵州| 零陵| 内江| 宁强| 东方| 北仑| 崇阳| 石首| 梓潼| 兴业| 文安| 久治| 万载| 进贤| 阜阳| 万载| 昌都| 水富| 同江| 福安| 隆回| 寿县| 乾县| 平阴| 临澧| 沭阳| 济源| 蓝山| 青龙| 揭西| 噶尔| 蒲县| 达州| 上饶县| 六安| 突泉| 涿鹿| 九龙| 芮城| 乌审旗| 加查| 绍兴市| 成都| 光山| 临邑| 江源| 南宫| 无棣| 同德| 相城| 启东| 阜城| 盈江| 五家渠| 汕尾| 个旧| 双阳| 建始| 吴起| 鲅鱼圈| 昌黎| 克拉玛依| 惠州| 漳州| 勃利| 沧源| 泌阳| 巴南| 班戈| 滨海| 茌平| 泽普| 扬中| 微山| 岷县| 綦江| 平安| 肥城| 天全| 莲花| 雁山| 将乐| 米泉| 晋中| 通榆| 长阳| 简阳| 屏南| 威海| 岳西| 潮州| 公主岭| 沙县| 彭泽| 龙泉| 桦南| 宜秀| 乳源| 金秀| 长白山| 安塞| 阿克陶| 温宿| 抚顺市| 高淳| 三穗| 凤山| 南木林| 禹州| 临泉| 万载| 阜城| 临潼| 容县| 河池| 三门峡| 广州| 独山| 镇原| 常德| 保德| 子长| 魏县| 两当| 阜阳| 西和| 岐山| 博兴| 汤旺河| 明光| 察雅| 宁武| 修武| 广宁| 沙坪坝| 沧源| 桂平| 简阳| 青阳| 南召| 肃宁| 全椒| 贵溪| 陈仓| 郑州| 无极| 台北县| 文县| 临汾| 东兴| 伊金霍洛旗| 东平| 通化市| 浦口| 韩城| 文安| 河池| 琼海| 延吉| 滁州| 龙胜| 桐梓| 阳原| 方城| 鸡东| 吕梁| 苏家屯| 永和| 岳普湖| 昌吉| 德钦| 遵义市| 红古| 砀山| 比如| 兴业| 南澳| 大英| 万全| 杭锦旗| 东台| 松江| 二道江| 五通桥| 景谷| 新兴| 大邑| 蓝田| 石泉| 乌当| 延长| 沿河| 玉树| 宜城| 修水| 秦皇岛| 青阳| 乐平| 洪雅| 玉树| 奇台| 洛扎| 本溪市| 巫溪| 桦南| 湘东| 克拉玛依| 二连浩特| 武陵源| 怀仁| 孟连| 肃南| 偃师| 璧山| 锦州| 岢岚| 来宾| 庐江| 鄯善| 尼勒克| 太原| 洛川| 龙泉驿| 库伦旗| 华阴| 邹平| 津南| 宾川| 南芬| 昌乐| 疏勒| 巴塘| 同安| 白朗| 建昌| 琼山| 资中| 永靖| 大足| 红安| 缙云| 菏泽| 竹山| 石楼| 沁县| 百度

季汉生:南通注重“优化营商环境”措施得力

2019-08-20 08:50 来源:河南金融网

  季汉生:南通注重“优化营商环境”措施得力

  百度主营业务涵盖卫星研制、卫星在轨交付、卫星部组件研制、无人机研制、无人机部组件研制、测绘服务、遥感高级产品、行业应用解决方案、地面应用系统、大数据应用服务等。  中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于解决部分退役士兵社会保险问题的意见》后,吉林省高度重视,由吉林省退役军人事务厅牵头,于3月份举办全省解决部分退役士兵社会保险问题工作业务培训会,对来自全省财政、人社、医保系统450余人进行了专业培训,印发了“解决部分退役士兵社会保险问题操作指南、解答口径”等汇编手册。

11月16日至17日,专门组织全国妇联的老领导及各离退休党支部的书记、副书记、支委和党小组长等进行学习宣传贯彻十九大精神专题培训。  大额存单相比普通存款购买门槛较高,个人投资者购买大额存单的起点金额为20万元,非金融机构认购起点为1000万元,适合高净值且风险偏好低的投资人群。

  三是积极健全合作机制,不断强化项目合作。食品药品安全是人命关天的大事。

  他强调,要瞄准世界科技前沿,面向国家和吉林需求,多引进培养人才,多出高质量科研成果,多在吉林进行转化,多为吉林发展作贡献。  今年上半年,吉林省资金新到位项目766个,到位资金亿元,同比增长%。

  “e网”监管平台是以长春市农民工实名制管理为基础,以银行代发农民工工资为手段,以行业主管部门网络监管为保障的农民工“治欠保支”工作新模式,将从源头上控制因工程款拨付、违法分包转包等问题导致的劳资纠纷、恶意讨薪、工资拖欠等现象,对保障长春市农民工工资支付、维护农民工的合法权益和社会稳定具有重要意义。

  据了解,此次洞头的党性教育读书班以“地域临近、行业相近、人数相当、大小适中”为原则,对全区各单位和各基层党支部进行组合,共设立29个读书班。

    流线型车头、钻石状车窗、外形酷似“时空飞船”,9月7日,新一代地铁列车在中国(长春)轨道交通博览会上亮相。原标题:践行初心使命不负青春韶华在推动治蜀兴川再上新台阶中展现青春作为  按照省委“不忘初心、牢记使命”主题教育安排,7月18日,省委副书记邓小刚到省团校作专题党课报告,与青年朋友交流学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的收获感受,畅谈青年在新时代如何更好坚守和践行初心使命。

  他强调,要认真贯彻落实习近平总书记关于做好当前防汛抗洪抢险救灾工作的重要讲话和李克强总理在防汛专题会议上的重要讲话精神,进一步强化灾前预防、细化方案措施,提高防汛抗洪抢险救灾成效,确保人民群众生命安全,确保重要基础设施和重大工程的安全。

  截至目前,中日韩三国合作秘书处、中国企业联合会均以正式回函的形式同意作为联合主办单位。(柴家权)(责编:邱烨、帅筠)

  据介绍,2016年4月,中国摄影著作权协会和中国摄影家协会权保部共同启动了“教科书使用摄影作品百万元稿酬向摄影家分配”的活动。

  百度本届展会以“花卉展示、文化传播、技术交流、商品交易”为主题,以“展示风采、弘扬品牌、创业创新、做强产业”为理念,设置花卉展销、文化展示、名花评选、花匠评选、摄影大赛、高峰论坛、上网服务、赠花送籽等一系列活动。

  本报兰州讯(新甘肃·甘肃日报记者宜秀萍)近日,省卫健委召开全省卫生健康系统短板梳理专题研究会,查找全省卫生健康事业发展中存在的短板弱项和制约卫生健康事业发展的突出问题,研究分析解决办法,推动主题教育往深里走、往实里走、往心里走,以主题教育成效检验工作业绩,以工作业绩检验主题教育成果,做到双促进、双提高。馆内精选了5G技术相关企业、高校、事业单位、德缘工业园区、欧洲隐形冠军企业等68户参展单位,将充分展示5G给人们带来的新体验和在吉林的应用。

  百度 百度 百度

  季汉生:南通注重“优化营商环境”措施得力

 
责编:
注册

季汉生:南通注重“优化营商环境”措施得力

百度   ●要进一步优化离退休干部党组织设置,推进离退休干部党委(工委)建设。


来源:凤凰佛教

在人们的印象中,出家人似乎剃光了脑袋才算合规矩,但我们在著名高僧虚云老和尚是留长发的,这是怎么回事?

虚云大师113岁法相(图片来源: 慧海佛教资源库)

虚云长老浴佛(图片来源: 慧海佛教资源库)

在人们的印象中,出家人似乎剃光了脑袋才算合规矩,但我们在著名高僧虚云老和尚留下的老照片中,会看到老和尚是留长发的,这是怎么回事? 

在中国近、现代佛教史上,虚云(1839-1959)和尚作为禅宗巨匠,有着无法低估的重大影响。老和尚在世120岁,僧腊101年,一生颇多传奇色彩。论道德修行,诗论文章,都十分让人叹服。老人112岁(1951年)拍的一张照片,可以看到虚云老和尚颌首垂目,长发及颈,白须拂胸。这是老人在刚经历了长达三个月几死几生的“云门事变”后,北上途中在武昌三佛寺拍照的。

在人们的印象中,僧人似乎只能是剃光了脑袋才算合乎规矩,但虚老在当时,已是海内外著名的高僧,其一言一行都有着举足轻重的影响,为何不剃光头而留起长发来了呢?

这首先是一个形式和内容的关系问题,作为僧人,剃掉头发,这只是一种形式,一种方便,并不是内容,更不是根本。那么内容和根本是什么?毫无疑问,是佛法,是对佛法的学习和修持,再深一步说,还包括对佛法的研究和发展。佛法的根本宗旨就是“缘起本心”、“万法无常”。没有一成不变的东西,也就是一个“空”字。而修持佛法的主要外在表现是持戒。佛教对不同层面的修行者有不同的戒条,但根本大戒却是五条:不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒。并没有规定不可以留发,只是人们习惯于“削发为僧”的传统而已。佛教的戒条如同世俗的法律,是一种强制性规定,违犯者是要受到惩处的。也可以说,一个佛门中人只要能真正持守这五条根本大戒,就可以称得上一个合格的佛教徒了。

读过《坛经》的人都知道禅宗六祖惠能的故事。五祖弘忍将达摩衣钵传给他时,他还不是僧人,还是个在寺院里干杂役的行者,按俗常的规矩是绝对不可以接法称祖的,但弘忍大师说:“达摩祖师衣钵,只授得法之人,不论贵贱僧俗,年长年幼”。五祖破除形式之见,有了《坛经》问世,也因而有了禅宗的发扬光大,而我们现在看一下我们身边的人或事,有多少是重视真实内容的?大多是形式主义,走过场,造声势,谋名利,对于真实的佛法修行,止恶扬善,却是越走越远了。孙中山先生曾说:“佛教乃救世之仁,佛学是哲学之母。宗教是造成民族和维持民族一种最雄大之自然力,人民不可无宗教之思想。研究佛学,可补科学之偏。”这是一个政治家的见解,但他也抓住了内容而不是形式。虚云和尚对佛的理解,更可以让我们破除对形式的迷信,他说:“佛并不是什么造物主,而是发现一切事物生灭相续底理则的哲人。也不是什么神,而是充满大悲心,惘念众生苦难,以无我的精神,为众生谋福乐的伟人。他一生之中,化导众生,破除迷信,教令出染返净,舍迷归觉,未曾少有休息。”这应是对佛教最真实、最正确的理解和评价了。能这样理解佛的人,又怎么可能在无用的形式上下太多功夫?

但愿后人不负前人,佛子不负祖师及前辈大德,不要将觉悟改写成迷信;更不要只知道烧香拜佛,而不知道为何要烧香拜佛,以及这些事情有什么用?也就是要明了形式是为内容服务的,犹如穿衣戴帽是为身体服务的一样,而不是相反。

[责任编辑:闫秀勇 PFO004]

责任编辑:闫秀勇 PFO004

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰佛教官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
百度